Actualmente se conserva una parte significativa del conjunto conventual original, incluyendo el templo, el claustro bajo, la portería, el convento, el atrio y la capilla abierta. Estas estructuras fueron edificadas con materiales rústicos, como cal, piedra caliza, piedra porosa, piedra de río y laja, reflejando las técnicas constructivas tradicionales de la época.
Los pilares, portadas de entrada, ménsulas y arcos del claustro bajo están elaborados en cantera, lo que les confiere solidez y una estética distintiva. Para la construcción se empleó la técnica de mampostería, complementada con repello de cal, lo que ha permitido la conservación de estos espacios a lo largo de los siglos.
Este conjunto arquitectónico no solo representa un testimonio de la presencia dominica en la región mixteca, sino también un legado artístico y cultural que sigue siendo valorado en la actualidad.
El primer establecimiento dominico en la región mixteca nació como una casa de paso, fundada el 24 de agosto de 1535 por fray Gonzalo Lucero, convirtiéndose en el asentamiento más antiguo de la orden en esta zona. A pesar de su importancia inicial, fue abandonada hacia mediados de 1538, y no volvió a ser habitada sino hasta 1550.
En 1554 se inició la construcción del conjunto conventual, y el 10 de mayo de 1555 la casa fue aceptada dentro de la provincia dominica bajo la advocación de San Bernardino, quedando bajo la tutela del convento de Tonalá. Un año más tarde, el 20 de septiembre de 1556, fue reconocida oficialmente como convento, y se nombró a fray Francisco Marín como su primer vicario.
Posteriormente, el 4 de octubre de 1578, el convento cambió su advocación a la Asunción de María, consolidando así su identidad religiosa. Bajo su doctrina quedaron integrados varios pueblos mixtecos, entre ellos: Tequixtepec, Cuyotepeji, Suchitepec, Huajuapan, Xochixtlapilco, Tezoatlán e Ixitlán.
Este proceso refleja no solo la expansión de la orden dominica en la región, sino también el papel fundamental que jugaron estos establecimientos en la conformación del paisaje cultural y religioso del territorio mixteco.
